10新规则的设计

莫里斯·伍兹和Jen棉花,Inneract项目

“是的,可能会有更多的设计师的颜色。但是我认为有足够的设计师的颜色能够促进和提供领导职位,”说莫里斯·伍兹的创始人Inneract项目。

在项目Inneract,树林和Jen棉花董事会成员,帮助孩子们学习领域的设计,然后导师当他们加入劳动大军。他们看到的最大的一个问题是,公司不愿意提高他们已经拥有的人才。

“我知道个人人一直试图获得经理职位很长一段时间不能得到推广,”伍兹说。“我想看到的一件事就是更多的机会为设计师的颜色得到报酬和晋升。这是确保平等。对我来说,这不是一个困难的事情!如果我的白色对应正,我不能够让吗?”

这些在技术差距尤为明显,棉花说:“如果我们只是夷为平地了,特别是在科技,设置BIPOC孩子成功。代际财富发生在科技是巨大的。量来改变你的生活真的是很多,我发现我的很多朋友都是有色人种在业界最终支持他们的家庭。为我的白人男性,检查完全进入他的银行账户。我处理系统性和种族财富的不平等。我的钱去我的妈妈,我的表弟,等等。”

沃尔夫•奥林斯森林年轻,

”有一个问题的“文化适应”暗示至少进攻方式说白人至上,”说森林的年轻首席创意官沃尔夫•奥林斯全球战略和设计公司。“招聘经理可能会说,‘好吧,你知道,这不是一个文化适应”或“我无法想象你和啤酒和这个人。,这就像一个,也许这个人不是喝啤酒。二,也许他们不喜欢同样的酒吧!

“在艺术学校,学生设计师认为这都是关于工作。这些60年代和70年代格言从概念的形式,平衡,紧张。人们认为,‘如果我做这些事情,我的工作是象征的设计标准,然后。我的作品会成功的是在商业贸易上的(口述),这些著名的白人男性。

“那么,酷,这都是关于工作!但后来BIPOC设计师付出惨痛的代价,这些复合网络效应,实际资本和社会资本的转移,由一级机构,加剧了父母的网络,和问题。[问]如果有人去艺术学校(假设)事实上他们甚至知道有个东西叫艺术学校,高等艺术学校是一个防御性的追求而不是成为一个医生或律师。因为很多BIPOC父母,艺术学校是最激动人心的命题,因为你没有一个ROI你会看到专业从薪酬的角度来看。你也假设你的行业不是种族主义;它可能是。

“你有BIPOC设计师。但是考虑到网络效应,偿还学生贷款的压力,搬到一个成本的沿海大都市,怎么走,无薪或轻奖学金支付如果我不能住在这个城市吗?你开始看到这些职位将学生的家长为他们购买了公寓。

“隐藏的数据是一种白色的救世主的电影,但它说你只是需要人们有不同的生活体验。它证明了一次又一次,因为我们使用(像)“文化适应”和“团队射击在同一缸!团队是笑的笑话,但应该有一个不稳定的时刻,人们应该不舒服大声说的笑话。这是作为一个世界公民”的一部分。

Ceasar麦克道尔,麻省理工学院

“我们生活在一个系统,实际上是不平等的,”说Ceasar麦克道尔麻省理工学院城市设计教授,创始成员代数项目和一个专家系统的边缘化群体。“只要我们继续设计东西使他们适应突出在当今市场上,我们将继续支持,不平等。

”的一件事我们必须找出如何纠正,它开始的60年代和推进,是高度个性化的:这是真正的个体,并发展为这个人工作。设计连接支持人们之间更加紧密,而不是孤立和某人自己做这一切的能力。

“我认为这应该更多,如何设计一起做吗?你创建实际上迫使你做这样的事与别人的东西。的功能构建一个关系,而不是挑选你的关系。

“通常,人们居住在社区的边缘,有一个方式连接到其他支持他们能够生存。不一定成功,但生存。如果你这么做了(产品或服务),你最终得到的东西更与关系。

“认识事物的相互作用,设计他们,因为你想撤销不公平现象:这是一个更加系统化,结构方法。

“你想知道:如果苹果那种感性当他们第一次开始考虑iPod,和音乐,但他们的观点是,“很多人产生伟大的音乐得到边缘化。如果我们这样做,我们如何帮助他们受益。。。最后,技术会是什么样子?这将包括重新设计许可证和一系列其他的事情。但在某种意义上,苹果所做的恰恰相反。它说,“我们如何能给个人尽可能多的音乐在尽可能小的空间必须移植吗?让我们让市场找出休息。”

金伯利Dowdell, HOK

说:“设计可以非常专业金伯利DowdellHOK建筑设计公司的负责人总统少数国家组织的架构师。“有人可能有一个特色,比方说,航空设计。没有大量的专门在机场工作的人。如果你想设计或改造更多的城市类型地区机场很多样化,这是一个团队的人只有白色的架构师,我认为这将是值得努力寻找一个建筑师的颜色有经验。

“也许没有很多人有这样的经验。在这种情况下,找到感兴趣的人,并给他们一些曝光,一些经验,因为不管他们之前专业是什么,他们仍然有一个角度阐明问题。多一点工作,但是突然间你有越来越多的人有一个广泛的专业知识。

”在某种程度上,使用象征主义为借口,不包括人。这是一个非常奇怪的动态:“哦,我们不想成为象征主义的牺牲品!但可以用来对付包容性和多样性的装点门面。如果你不能找到一个特定的角度来看,它的设计团队,或业主,出去找到观点。也许,如果是一群人设计的东西可能和每个人都应该使用,由该组问一两个女人权衡。这是装点门面吗?不,这是试图使它正确。”

Durell科尔曼特区设计

“是一回事设计精英的水瓶骑自行车的人。这是另一件设计的干预措施,以确保人们离开监禁可以回到他们的脚,”说Durell科尔曼创始人兼首席执行官直流设计。“我在美国工作解决系统性的不平等:刑事司法改革,住房,教育。我们如何使这些系统更好的人他们没有好工作了吗?结果我们得到长期回到这个过程我们用来创建它们。

“我们需要转变,”我坐在这里在一个房间里,创造东西,然后卖给你提取你的经济价值。我们需要从设计转变人们的颜色设计与人的颜色。但当我们做出这样的转变,我们还需要确保我们设计加强人的颜色在同一时间,而不是让他们依赖于一个系统,产品,服务,或任何其他的幸福。

“看看我们的福利系统的设计。我们需要一个系统,帮助人们回到他们的脚和确保最低不是死亡,但是我们没有一个系统可以帮助你恢复丢失。我们有一个系统。如果你赚更多的钱,你马上就会失去你的好处。”

凯莉·沃尔特斯,帕森斯设计学院

“对话黑色设计,这是什么意思?那是什么样子的呢?没有一个答案,”说凯利·沃尔特斯帕森斯设计学院的助理教授。”有很多不同经历的人对什么是黑色和黑色的设计师。虽然有相似之处我们会歧视的方式,有很多方法和方法。

白人和黑人之间的“(设计师),标签是不同的。我看到学生碰到的情况,感觉,即使他们正在谈论他们的经验,它是黑色的,被认为是激进分子。这可能是!可能有实例,一个人会分类。但我做的工作关于黑色或黑色身份,经验我有,只要你给它“黑”,是关于社会公正、政治激进主义。这是所有这些东西,当你看我的白色对应做同样的事情,我们不添加。我们可以谈论一个人的经验。

“对我来说,在康涅狄格州长大,我去了一个初级白色和爱尔兰天主教堂,不是黑人教堂。假设,在媒体的一切,(就是我的生活)的泰勒佩里拍摄不一定很多人的经验。

“我感兴趣的是你如何解压缩这些类型的叙述和多样性的故事,而且不一定称之为“包容性设计。”We need it! [But] saying "inclusive design," or another challenge one for me is "decolonized design," is that these labels still other us. It's helpful for some who need to wake up, but it's problematic for others who have woken up and still feel like they're being othered.

”这个想法的黑色设计浑然一体的东西实际上并不存在。里面有个人经验,设计领域。”

Senongo Akpem,纳瓦

“在我写的那本书……其中一个部分是谈论美学,以及它们如何对不同的人意味着不同的东西,”说Senongo Akpem、设计总监纳瓦的作者“跨文化设计”(除了一本书,2020)。“我想关注的西方设计师盲目迷恋其中的一些想法的极简主义的或包豪斯的美学。这个超级剥夺了种功能高于样式的包豪斯的设计真的冠军,人们忘记了第二次世界大战,整个文明被毁。死人,饥荒,饿死也无处不在。今天仍然是相关的吗?

“设计师使用文化创建数字体验接触点。它帮助,大多数设计师西方世界,anyway-are携带相同的设备使用相同的UI。下意识地,Bauhaus-inspired iPhone注入我们所做的一切的外观和感觉。这个小的声音在你的脑海中所有的时间告诉你,“这是它是如何做的。”

“我出生在尼日利亚。在尼日利亚人着装大胆,不喜欢他们做的。这个想法,我们可以带东西巨细靡遗,这个灰色和白色看起来并不是适合每一个市场。迪特尔•公羊(今天)什么?他L46平面扬声器(布劳恩)是一个灰色的框。如果你覆盖,在非洲蜡印,一个模式,表明财富或好声音从北非吗?将产品然后变得更诚实的或适当的呢?

“Going forward,设计师需要问自己这些问题:这是适当的,或者做我们需要做的声音是什么?”

多丽汤斯顿,OCAD

”精神的工作我一直在做OCAD(安大略艺术与设计大学学院)是他们的设计,使其空间对我们的黑色,土著,和有色人种的学生和老师,觉得他们可以把他们的文化的机构,以便于他们可以在某种程度上,seen-validated”说多丽汤斯顿院长设计在OCAD。”,通过这样做,他们可以有信心成为一个设计师。

“很多我的学生所面临的挑战有一个很窄的概念意味着什么是一个成功的设计师,不,在许多情况下,与他们的种族、性别、阶级定位,或任何认知或生理差异。

“有一个标准,我们的世界已经建立在当代设计,从白色,欧洲人,中产阶级,富裕,基督徒,异性恋,CIS-gendered男性。和任何方式偏离常态,你对自己的能力感到缺乏自信是一个设计师。即使你有信心在你的技能,你不相信,你的技能将被认可和重视的行业你有爱,甚至你的同行。

“的事情,当我跟我的学生甚至老师,我强调,包豪斯革命在欧洲,他们踢的实践者。为什么?因为他们说在某些方面很乌托邦!在欧洲贵族的美好生活,应该提供给大众。他们的方法是使事情更便宜、更快,因为劳动是最昂贵的方面。这就是它与这类批判。

包豪斯的工业设计,大规模生产超级革命思想在欧洲的上下文。但当前往北美,印度,非洲,甚至中国和日本,它成为殖民统治的工具。这个故事,我们做事情的方式更便宜或更快,我们破坏原住民的土地,把它从人,和利用劳动力的黑人,印度人在世界少付给他们。欧洲中产阶级和工人阶级的人们可以拥有一切,但如果你是亚洲或黑色,你什么也得不到,或者最低限度需要生存。你必须从字面上个人的劳动使其贬值。通过贬值本国劳动,你建立一个系统的开发。

“好的设计的一部分,或作为一个优秀的人,不认为你有权在世界上的一切。”

打破了戴维斯,推特

“我们的第二个设计原则在Twitter是生活在文化,”说打破了戴维斯,设计总监Twitter。“我们问世界上团队出去,花时间与人不同于自己,是不舒服,有坚硬的对话,能够辩论双方的观点。当他们思考人在人际互动的背景下,然后他们能更简洁领带到人机交互。

“大多数公司我工作不认为在这种情况下。不幸的是,太多的人在房间里没有更广泛的社会理解或好奇去看看他们的产品只是满足一个狭窄组用户。

“我住,作为一个练习设计师[自]在我职业生涯的早期。我能够把我的生活经验工作,我不只是设计的,因为它是一个抽象的形象在一次简短的。我是军事基地,爸爸妈妈韩黑。我的妈妈是一个小企业主。我爸爸是工作的人,联邦政府,军队,他有这些对社会的看法。我见过贫困,中产阶级是什么样子的颜色。

“当我招聘团队,我寻找人与这些风的道路,有生活经验,可以乱,独特,不规范的,你可能会看到一个典型的设计师技术去。我寻找的人的故事,在他们的生活中克服障碍,他们是失败者,他们被告知他们不能做一些事情,想证明别人是错的。也许他们发现设计纯属偶然,也许这是他们的第二、第三职业。有一个十字路口与有色人种和女人,和一个人的性取向,因为逆境在所有这些方面的人。但我也雇佣白人保守派,还是自由在一个保守的小镇长大,或没有宗教,但在宗教长大的城镇。

“我的希望是我招聘的人就像建筑复仇者,每个人都有自己的独特的超级大国。当你把这些人聚在一起,他们可以谈论这些经验从生活的角度。不只是你一个旅游(一个城市)从街道上理解它,但如果你住在那里,因为有人在你的团队已经住在那里。所以当你去迭代周期的产品,他们可以叫你胡说。”

布卡斯蒂略,HmntyCntrd

“我来自一个咨询和人类服务的背景,和我做了一个职业转换到技术几年前,”说布卡斯蒂略用户体验研究员和职业发展网络的创始人HmntyCntrd。“我记得兴奋科技,有用户体验与人是善解人意和以人为本。但进入这个行业后,我学会了大多数对话移情是废话。

“有一线之隔的同情和怜悯。当你设计经验的遗憾,你设计的东西不仅不是可持续的,但往往造成更大的伤害。他们没有考虑到文化背景和我们的无意识偏见如何渗入设计决策。

“对我来说,我一直惊讶,多少我们行业谈以人为本和包容,我们很少谈论个人工作的要求和必要的做我们最好的专业工作。

“让我们有一个讨论羞耻在[设计]研究的作用,以及它如何改变你的过程和你解释(信息)的方式,以及如何导致设计决策。让我们来谈谈如何有一个缺乏课程文化的能力。以及特权扮演了一个角色。

”在用户体验和技术工作,从理论上讲,我们应该谈论的最舒适的白人至上和系统性和制度化的偏见和种族主义,因为我们讲以人为本。很多领导者领导偏见和思想工作往往是大多数白人,上层阶级中间,很多都是男性。你有很多思想领导过去几年左右由在大多数有很多特权的人不一定有感知能力驱动包容性(实践)。

“COVID-19之前,这么长时间,我们能够侥幸[说]“我以人为本!”,而不是任何关于工作中明白。COVID-19之后,人们更加意识到你不能区分你的个人生活与职业生活;他们是相互依存的。”