言语非常强大。有很多人创造了描述社会中不同人的人。阶级，种姓，身份，种族和种族的术语 - 无论是诽谤，口号还是普通的语 - 记录我们作为一个社会和今天的社会的历史。和所有话一样，他们有自己的历史。对于重要的事情，我们有责任理解它们的起源。
当然，我们都知道一单词。那个震惊了听到它的耳朵的人。它是用书籍印刷的，在街上吐口水，并在电视上播出。它一直在总统的嘴唇和国家法庭上。它在学校，游乐场和市政厅蓬勃发展。在笑话，故事和歌曲中。而且由于历史悠久而暴力的历史，每当我在某些人的嘴里听到它，这会使我的血液沸腾。
我们都知道“ n单词”。这个国家的大多数文明人都知道黑人大声听到它意味着什么。但是n词并不是唯一伤害我耳朵的词。还有其他。仅仅因为他们的冒犯性并不意味着我们不应该挑战他们。
我想解释一下，直到最近，我对此的感觉如何。少数民族。
不“比少”
尽管它没有像n单词的历史那样的历史，但“ m单词”在我的嘴里留下了不同的不良味道。首先，因为它本质上是屈服的。使用这个词次要的作为描述人类，特别是其身份的基础，在政治和情感上是有毒的。我不“比黑人小”。也没有其他人以其他更为当前的伞代表的文化中的人：“有色人种”。
我们不要误会：是具体来说“有色人种”在少数族裔的使用量达到最高时就被设想了。因为您不能说这个词只是用来表示数量小于同样模糊的群体多数。在通话用法中，我们不提到LGBTQIA+人为少数群体。我们不将退伍军人称为少数民族。我们不将残疾人称为少数群体。存在数学上在少数群体中并不能使您成为少数民族用英语。
用这个词来表示没有并且不会对这个国家产生较小影响的团体是荒谬的。”
即使这样做，现在已经证明，在我们的一生中 - 很可能是在2045年的“少数群体”将超过白人的多数。少数民族的孩子们将尽快超过白人儿童，并在所有其他年龄段的人看到同样的动态持续之前达到投票年龄。因此，从逻辑上讲，使用这个词来表示没有并且不会对这个国家产生较小影响的群体是荒谬的。
但少数民族不仅是数学术语。虽然这似乎是最无害的选择之一 - 几乎是学术的东西 - 它和过时的术语一样阴险有色。因为少数民族试图将种族和种族分为较弱的，雾化的身份。在通过“小”来定义群体时，它不仅减少了它们，而且还消除了他们之间的团结。
最重要的是，即使不是为了使有色人种的意图“低于”，它具有内在的能力。少数民族在您的眼中，足以最大程度地减少其描述的个人和/或社区。无论您是要这样做是无关紧要的：这个词与这些关联有关。
尽管它几乎不需要说，但我还是会说：“有色人种”是不是比。从历史上看，今天或我们社会的未来。
我意识到这一点的重要性，同时阅读了尼科尔·汉娜·琼斯（Nikole Hannah-Jones）出色的作品这纽约时报‘1619项目。在其中，她认为，黑人美国人实际上是美国民主的完美者，它出生于（只有几个！）明显的矛盾之处。在写作时，《独立和宪法宣言》将“少数民族”排除在我们最基本的平等与民主之外。我们宣布，所有人都是平等的，十二年后批准了捍卫动产奴隶制实践的宪法。只有通过为废奴主义，解放，重建，吉姆·克劳（Jim Crow）的终结和公民权利的斗争，美国才将平等的承诺扩大给所有公民。
在通过“小”来定义群体时，它不仅会减少它们 - 它们之间的团结。”
为解放的斗争，即民权运动有助于催化妇女的权利，LGBTQIA+权利，残疾权利，移民权利 - 表明“少数群体”群体从未参加过。他们在塑造和重新塑造美利坚合众国的漫长项目中没有发挥较少的作用。我们一直在这个国家的经济，政治和文化发展中居中。
美国是一个应该蓬勃发展的国家e pluribus unum：“很多人，一个。”我们需要停止在虚幻的“多数”和许多拥有的“少数族裔”之间停止创建虚假的二进制文件实际上使这个国家是什么。我们从来没有多数人单方面定义这个国家或代表的东西。我们比那还大。
公民像其他任何人
该术语的当前用法少数民族本身有一个有趣的历史。它最初是在欧洲创造的，是为了描述居住在更大帝国中的特定文化或地区的“国民少数民族”（例如，居住在奥匈帝国的斯拉夫人民）。
因此，这一概念在19世纪的民族主义项目中被捆绑在一起。实际上，随着民族主义越来越多的冲突，来自东欧和南欧的大量移民涌入了美国。当时的社会科学家意识到，这些移民中的许多人面临着与已经生活在美国已经生活的种族和族裔“少数民族”的类似经济和文化斗争。其中之一，唐纳德·杨（Donald Young），因此建议使用该词描述任何种族，种族或民族“少数”。
但是，“国民少数群体”与美国人或美国的任何移民之间的主要区别显然是，后者群体不希望生活在单独的国家。当亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）要求他们在解放宣言之前离开该国时，一群黑人领导人明确说明了这一点：他们考虑了他的提议，并回答说他们不会去任何地方。这是他们的国家也是如此。
在这个国家，“少数民族”（无论是种族，种族，民族或其他人）与其他任何人一样都是美国公民。必须对其进行看法和描述，不要在某些“少于”类别中封锁，这表明与自己的文化和国家相抵触的议程相互矛盾。
定义它们的类别需要命名。对于所有边缘化团体而言，重要的是要彼此团结，因为我们认识到白人至上的历史并努力消除其遗产。但是，诸如“少数民族”和“有色人种”之类的术语消除了细微差别。要具体并使用您的意思是使用的术语：黑色，拉丁文，本土等。
如果您需要在较大的小组中引用我们，请删除价值的关联（例如次要的）并使用一个类似的术语代表性不足反而。但是即使那样，我们为什么不能具体？小组的代表性不足在哪里？在好莱坞学术界，科技行业？“代表性不足”在每种情况下意味着不同的东西。我们需要以几个世纪的历史来克服我们语言根深蒂固的懒惰，假装这个国家是任何“多数”的家园。
我认为这是这里要做的最后一点：少数民族对于任何人都非常方便不是来自边缘化的社区。作为一个全面的术语，它使“主导”种姓更容易理解自己，以区别自己（无意识或没有意想不到的群体），尊贵，压制和/或积极压迫。
少数民族在语言上，数学和历史上是不负责任的。它描述了错误的动态，在人口统计学上是不准确的，并且忽略了我们历史上许多不同群体的中心地位。
显然，使用它不会对使用n单词产生相同的反应。如果您以书面形式或日常演讲使用它，那不是世界的尽头。但是请考虑为什么要使用它，并问自己实际上是谁受益的。印刷和其他媒体也是如此，尤其是当它们来自公司，学校和大学时。任何机构都不应将智力上不负责任的词作为官方选择。
在您的日常演讲中，询问来自代表性不足的团体的人们他们喜欢什么，并尽最大努力坚持下去。问不是有害的；如果有的话，它显示出真正的参与和关注。它具有相反的效果，即使用模糊的术语少数民族这是由于状态降低的不言而喻的关联。
关于语言的美丽之处在于它总是在变化。因此，这是关于如何的历史记录我们改变。我希望少数民族从过去的其他有害术语中，它将走上其他有害的方式，因为它在我们的影响力是并且一直是次要的国家中不再有用。
波特·布拉斯韦尔（Porter Braswell）是联合创始人兼执行董事乔普威尔，创始人多样性解释了，作者让他们看到你，，，，和播客的主持人在工作中比赛。订阅他的每周内容作品多样性解释了。