为了纪念“骄傲”月的第一天，我想反思我作为LGBTQIA+社区的盟友的经验。
当我长大后认识LGBTQIA+社区中的一些人时，我在大学期间开始积极盟友的经验。在耶鲁大学，LGBTQIA+来自各种背景和身份的人们都有一个繁荣的场景。我学习了新的术语，结交了新朋友，并听取了有力地改变了我对他们生活经历的理解的故事。
最难忘的时刻之一是听到我朋友的出现故事。值得庆幸的是，这是一个快乐的故事 - 但是当在台词之间阅读时，我可以在他所说的背景中看到焦虑和恐惧。他的父母正在接受他，但这并没有消除对拒绝和疏远的恐惧，而这种拒绝和疏远在他的整个童年时期已经很深了。
听到这个故事极大地睁开了我的眼睛，并帮助我看到了一种新的敏感性和细微差别。我还意识到，我还有更多的工作要做，以获得敬业和教育。对我来说，成为一个盟友从教育开始。在我自己之外了解更多有关身份和群体的信息是代表他们采取有意义行动的第一步。真正的盟友只能在切实的行动中找到。这不仅仅是一种心态。
自从我离开耶鲁大学以来的十年来，LGBTQIA+社区发生了很多变化。最高法院维持婚姻平等作为2015年的宪法权利。Z Gen的21％现在确定为LGBTQ。就在今年，拜登政府宣布美国公民将能够选择自己的性别标记在他们的护照上。已经取得了真正的进步，对于盟友，这意味着要跟上这些里程碑，了解它们的影响，并教育他人的意思。
甚至我们的语言也发生了变化。关于代词的对话也许不像我们在某些空间那样先进，但是从家庭到学校和工作场所的各个层面上都在讨论这个问题。更广泛的词典 - 超越了“同性恋”，“女同性恋”，“跨性别”和“双性恋”的四个大类别 - 还帮助欢迎更多的人进入社区，他们以前不确定他们会适合自己的地方。
应庆祝这种开放和接受。但是与此同时，我们需要认识到，与进步运动的任何方面一样，这项工作并不是因为最高法院或您的人力资源负责人这么说。当今LGBTQIA+社区（尤其是跨性别社区）面临着令人困扰的，威胁生命的问题。作为盟友和同胞，我们负责处理这些问题，并确保它们到达我们的非LGBTQIA+渠道和网络。
真正的盟友只能在切实的行动中找到。这不仅仅是一种心态。”
这使我们到了骄傲月。While the parades and the parties give Pride its signature brand of joy, community, and self-expression, it’s also a time to ask ourselves where these traditions come from, what they mean (historically and today), and why they’re still important.
作为一个盟友，了解这一历史的更多信息使我对这个国家的LGBTQIA+权利的脆弱性有了更深刻的了解。州立法者提出了238项法案，这些法案将限制今年LGBTQ美国人的权利自2018年以来，已经提交了670张反LGBTQIA+账单。与他们的工作，家庭，学校，社区或社交媒体一样，每个盟友有责任通过我们各自的平台进行分享。
骄傲的速成课程历史
在1950年代，对同性恋者的焦虑达到了一个狂热的表现，以至于导致联邦政府的同性恋者大规模射击（通常称为薰衣草恐慌，这与针对共产党的红色恐慌平行）。
但是在1960年代，随着公民权利运动的发展，情况开始变化。酷儿解放运动从民权行动主义中学到了很多东西。通过游行和其他团结示威的关注将为同性恋解放运动和首次骄傲游行提供信息。有趣的是，马丁·路德·金博士（Martin Luther King Jr.他于1963年帮助设计了华盛顿的游行，他的工作将在1970年代继续推进LGBTQIA+ Lobleation运动。
但是，当1964年的《公民权利法》最终为每个美国的公民保护签署为法律时 - 无需种族，颜色，性，宗教或民族血统，与涵盖的人名单中无处不在。
当然，有些人勇敢地倡导在50年代和60年代对LGBTQIA+社区的平等待遇。这同质运动，由Mattachine Society，One Inc。和Bilitis的女儿等团体领导，是一个全国性的团体联盟，他们通过公民抗命，公共教育和社区参与来倡导反对同性恋者的歧视。
如今，同型运动的努力在某种程度上被石墙暴动所掩盖，这有助于催化同性恋解放运动，并将其议程推向国际舞台。这些抗议活动于1969年6月举行，帮助建立了直言不讳的酷儿行动主义的气氛，这将导致1970年6月的克里斯托弗街解放日游行。这是纽约的第一次大规模游行世界可以追溯他们的起源。
石墙骚乱是美国酷儿历史上几个流域时刻之一，因为他们受到了很多关注以及在LGBTQIA+社区中引起的势头。在斯通沃尔（Stonewall）和第一次解放日游行之间的一年中，社区的许多成员认真对待组织。像同性恋解放阵线这样的团体形成并开始在定期抗议中进行演示。
这些团体本身是政治性的，很快就将几个组织分解为在更广泛的社区中，特别是对于有色人种的酷儿人的特定需求。在这方面，有两名最著名的领导人出现在Stonewall Riots西尔维亚·里维拉（Sylvia Rivera）和玛莎·P·约翰逊（Marsha P. Johnson）。他们是纽约酷儿社区中的皇后和性工作者，并最终成立了一个名为Star（Street Transvestite Action Revolutionaries）的组织，以倡导其社区，并帮助保护无家可归的酷儿青年。
因此，骄傲是出于抗议而生的。在接下来的20或30年中，随着艾滋病危机的席卷，社区将面临新的愤怒和绝望，美国政府拒绝承认这一流行病。在此期间，整个LGBTQIA+人们丧生，这导致了几代人的创伤，这些创伤仍影响到当今社区。在70年代和80年代，新组织像采取行动一样突然出现，以帮助人们了解这种流行病和游说公司和政府采取有意义的行动。
这些恐怖的岁月还影响了自豪感进入政党和游行，以及抗议和游行的演变。对于社区中的许多人来说，骄傲成为美国酷儿生活的日常现实的必要释放。随着时间的流逝，党派自豪加入了抗议活动，两人今天继续共存。
为什么今天的骄傲仍然很重要
去年，我观看了一个大约一个大约一个骄傲月的小组，由来自不同种族和地区背景的几名年轻的LGBTQIA+人带领。对我而言，最引人注目的观点之一来自听一个年轻的同性恋者谈论他的第一个骄傲。鉴于他的农村和宗教教养，这次在洛杉矶的骄傲游行实际上是他对LGBTQIA+社区和文化的第一个经历。这是一个入口点，也是一种促进联系和教育的方式，他的身份不允许他十几岁的时候被探索。
可见性仅仅是开始。”
骄傲是一场派对和抗议活动，但对于许多人来说，这也只是一声明显的知名度宣言。对于许多人来说，这种能见度在自己的社区中以高价。因此，能够找到它，体验它并与其他同志人分享它非常有价值。虽然我承认LGBTQIA+社区中的某些人对每年六月都看到的“彩虹洗”的批评虽然是对“彩虹洗”的，但我认为重要的是要记住对社区中许多彩虹的象征性和令人放心的象征意义和令人放心。
可见性只是开始。自豪地互动需要更深入的教育。Pride也是任何背景人士的论坛，可以更多地了解LGBTQIA+人以及他们今天面临的问题。仅仅因为我们取得了进步并不意味着没有更多的进展。骄傲是我们所有人反思这些任务并与自己签到我们如何贡献这些任务的时候（尤其是作为盟友）。
如今，其中一些问题包括跨性别权利和医疗保健，仇恨犯罪，教育改革以及工作场所/媒体代表。
跨性别权利受到许多州的攻击，最著名的是在俄克拉荷马州，亚利桑那州和田纳西州等传统保守的州，那里有10多个反跨性别的法案在州立法机关中移动。这些法案通常试图限制跨性别青年获得获得性别肯定的医疗保健的权利，这被证明可以挽救他们的生命，因为他们因心理健康问题和更高的自杀率而遭受了不成比例的痛苦。尽管其中一些账单比其他账单更危险，但快速浏览了地图在美国，在几个南部和摇摆州显示了该问题的普遍性。
跨性别者还面临社区中一些仇恨犯罪的最高率。特别是，黑人跨性别妇女经历的暴力程度过高。作为历史上最边缘化的交叉社区之一，每个盟友的工作是传播我们可以在可能的地方传播这种知识并倡导文化和法律变革。
同时在佛罗里达州，臭名昭著的“不要说同性恋”法案现在将防止幼儿园至3年级的佛罗里达儿童的酷儿身份，历史和问题的讨论。大多数评论员都同意这项法案将特别有害致LGBTQIA+青年。
当然，在几个行业中，尤其是在政府和娱乐中，社区一直在推动足够的代表和知名度。LGBTQIA+人们应该看到自己在媒体上以及为我们所有人提供服务的政府。
抗议活动是必要的提醒，即LGBTQIA+社区的许多成员仍然面临这些关键问题。只有通过可见性和透明度，盟友才能了解这些现实，并以他们的投票，声音和钱包相应地行事。
为那个月庆祝的人感到非常自豪。对我的盟友而言：记住，这是一场马拉松，而不是冲刺。我们需要与LGBTQIA+社区一起参加这场战斗，以供长途服务 - 不仅在6月。
为此，在本月可能的情况下，让我们使用我们的平台（与家人一起在社交媒体上使用我们的平台）将LGBTQIA+社区的声音带到最前沿。对于通常被淘汰或沉默的社区而言，创造空间和机会非常有价值。
让我们出去与人们交谈。参加活动，去博物馆，与朋友和家人交谈：盟友庆祝骄傲月的最佳方式是庆祝我们生活中的LGBTQIA+人和机构。
如果我们所有人都做更多的事情，我们可能会开始对待整个年就像是庆祝LGBTQIA+社区的“正确”时间。
当然，这是。
波特·布拉斯韦尔（Porter Braswell）是乔普韦尔（Jopwell）的联合创始人兼执行董事长2045 Studio，作者让他们看到你，播客的主持人在工作中比赛。订阅他的每周内容作品多样性解释了。